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珏之五乱便是如此。

珏王彰显仁德，予前朝幸存者生存之人权，遂欲自生权。既白捡一条命，何不一搏？万一复辟前朝就能得到至无上的权利，执掌别人生死，而非被别人执掌生死，故乱起。待乱终，珏立法剥夺前朝幸存者生权，于是安宁数年。

数年后，功臣得人权过多生贪欲，滥用人权超法度，便又乱，又终，立法分封新功臣，多分而散权，以为牵制，安分几年。

之后的赤阳第二次复辟，乃诸侯假借此名义揽功揽权揽势。法自有规限，怎奈随诸侯势大，珏王室相对衰微，法便越来越可有可无，安稳的日越来越少。

再接着小

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