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因为儒家经典里对于格致知的解释太简单、太模糊了啊。

朱熹的解释是：格和致知就是一体的，所以多读书，多观察事，据经验，加以分析、综合与归纳，然后得结论。

王守仁却没提陆九渊怎么说的，仿佛是要经过审的讲章不能提及心学观。

而这时他又拿他自己举例Loading...

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